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破心中之贼,造真善美绝活_任正非_华为_智慧

发布日期:2025-04-15 13:04点击次数:

01.任正非带领华为,用产品和文化跻身世界一流

在中美贸易摩擦的漩涡中心,在美国政治力量的围追堵截中,任正非镇定自若,一直沉默的他,被逼不断接受中外媒体采访,每个当下都说着直白的话,却每每直落根本,圆融一体,呈现了大历史观和大政治观。让人看到一个“从人类文明的结晶,寻找解决世界问题的钥匙”的战士和智者。

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坏事往往会变成好事。由于孟晚舟被局,由于美国非经济力量的打压和推动,华为的产品和文化,成为一道绚丽的风景线,在全球深入人心。任正非三个字,成为中国一个时代的标识。任正非在毁灭性的挑战和苦难中,拿出了真善美的绝活,还不断反省总结,提出了灰度哲学体系,从根性上塑造了华为奋斗者:量化谨慎、敬畏、郑重、精进、纯粹、广大、包容等品质,砥砺化浊为清的沉定力和破堕通变的创生力,成为新文化的创造者。

中国还从来有这样的高科技产品,更没有华为这样的精神文化,为全世界所接纳。华为的真善美绝活(物质和精神),已经成为构筑人类命运共同体的重要载体。

任正非为什么这么智慧?为什么如此悲悯和勇敢?如果我们今天请来任正非,他会说什么呢?他会笑笑说,没有那么玄乎。华为30年就是凭借一双烂脚走到了今天。这张照片当真包含了华为和任正非的全部秘密?华为30年的全息图。

这个照片是美国顶级芭蕾舞者经过20年的奋斗终于登顶,有一天在休息室休息的时候,摄影记者拍下了这么一幅照片,一下子获得了大奖。

孟晚舟看到2014年在她的微信朋友圈发了这个照片,任正非时刻关注女儿的动态,任正非一看到这个照片,眼泪一下子就出来了,这不就是在说我吗,这不就是在说我全部的生命吗,这不就是在说华为人全部的生命吗。

如果华为30年走过来就是凭借着这么一双烂脚在30年再往下走这只能凭借这么一双烂脚,从这张双烂脚中我们读出了什么,当无妄之灾压下了你,当压力挑战没有想到的时候就到了你身上,这时候你怎么办,这个时候你千万别抱怨,不能抱怨也不能投降,你要接纳一切新的发生,并且你要努力奋斗。

这张照片究竟为什么可以成为华为英雄性的全息图?至少我们可以总这幅照片,看到了华为走到今天的如下几个层面:

02.接纳一切发生,不抱怨,不投降,努力!奋斗!受的五重智慧,用痛苦创造欢乐!

苦难是土壤,失败是财富,反思是开启的按钮。任正非善于反思,勇于破除心中之贼。

孟晚舟看到2014年在她的微信朋友圈发了这个照片,任正非时刻关注女儿的动态,任正非一看到这个照片,眼泪一下子就出来了,这不就是在说我吗,这不就是在说我全部的生命吗,这不就是在说华为人全部的生命吗。

如果华为30年走过来就是凭借着这么一双烂脚在30年再往下走这只能凭借这么一双烂脚,从这张双烂脚中我们读出了什么,当无妄之灾压下了你,当压力挑战没有想到的时候就到了你身上,这时候你怎么办,这个时候你千万别抱怨,不能抱怨也不能投降,你要接纳一切新的发生,并且你要努力奋斗。

整个过程中,任正非显露出“受”的五重智慧。

第一重智慧:忍受。

任正非是一个又很高反省精神的人,无妄之灾降临,他首先想到的是因果。有因果,具体因果还没有找出来,就要“忍受”这个发生。怀有一颗赤诚之心,全力以赴去找因果。

第二重智慧:接受。

所以面临打压,所以受到群体排斥,是因为没有达到任谁都离不开的绝活!什么是谁都离不开的绝活?就是真善美的绝活。别在那里区分中国文化西方文化,别在那里说中医西医,真善美是人类共同的向往,是世界万物遵循的共同大道。找到了这个原因,心底一下子就亮了,于是就“接受”。其实所有的发生都是合理的,所有的存在都有道理,从忍受到了一种坦然接受,当坦然接受以后,当你看到你这个活干的不错,你人在成长。

第三重智慧:享受。

毁灭性的打压,要把华为从地球上抹掉的阴狠,有一个意想不到的结果,把华为人的潜能,极大的开掘出来,结果很快各项工作,取得了巨大的进展。同时,在遭受蹂躏的孟晚舟那里,既成了“日本人的恩人”,又有了非同一般的沉定力,在心性上有很大的提高。有了这样的结果,任正非当然举享受了。

第四重智慧:创造。

停留在语言上是没用的,必须有真善美的绝活出来,才可以被大家接纳。你欧洲怀疑,我就在欧洲建立测评中心,把后门全部打开,客户可以自己来设计巴掌自己信息安全。中国华为绝对不开后门,一开后门泄露客户信息就关闭公司。中国外长和中国总理也这样说。既有欧中网络安全中心的开放设立,又有中国政府的强势背书,更有华为把网络信息安全作为最高纲领的至诚,一下子把美国借助网络监督世界各国的“棱镜计划”给比对了下去,欧洲整个反水。死硬党新西兰和加拿大都已经彻底动摇。

第五重智慧:自在。

既有了真善美绝活,又有了华为团队和女儿的成长。任正非当然就能自在了。任正非所以能够自在,就是因为他开放,空杯,接纳一切发生,具有强大的反省能力,而且无妄之灾面前,也是种保持初心:真善美绝活和员工的成长。同时,还能在意识上把苦难变成土壤,变成要素,变成资粮,用痛苦来创造欢乐,用痛苦创造真善美绝活。磨难、苦难,真正的是一个人思维、意识、成长的土壤,他是你的土壤,这个土壤可以开出灿烂的花,但是你的舒服可能就使这个花给败了,他的发现很有道理。

世界上每天就发生两类事件,一类是对我们有利的,来滋养我们;另一类是压力来磨砺我们的,来成就我们与众不同的自己。

接纳所有的新发生,并对它们有办法,这是我们当下应该做的事。抱怨,生气,排斥,都不足取。在外面的压力异常强大的时候,任正非和华为坦然接受了发生在华为身上的无妄之灾,反而找到了因果,找到了产品还没有成为真善美的绝活,于是把无妄之灾之痛苦和苦难,变成土壤、要素和资粮,全部用于创造你真善美的绝活。

罗曼·罗兰在《贝多芬传》中说:

“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦创造欢乐。”

任正非就是这么做的。任正非太有慈悲心了,在90年代选择2.5G,3G的研发,当时中国电信部门只给小灵通发牌照,中兴等公司都赚了一百多亿,华为没有赚到这笔钱被逼从零开始,白送给别人都不要。

2000年IT泡沫破裂,所有公司都下降,都不好,任正非、华为销售下降49%,马上面临着关门的危险,就在这么难的时候,他亲自培养的李毅男带着一批高管出走,干跟他同样的事情跟他争客户,内忧外患,搞的他不知该怎么办,他就写了一篇华为的冬天。

黑格尔这句话说的太好了,人都要经过不幸的医政正和自我崩溃的阶段,这是一个昏暗的收缩点,每一个文化创造者都要经历这个转折点,华为从来没有像现在中国有这么一个顶天的高科技公司产品深入全球人心,更没有华为的文化走向世界。

回溯到2001年1月母亲意外去世的至暗时刻,任正非按下了确定键,这个确定键就是相信自己,确信更内在更高贵的生活。一如黑格尔所说:

“人要经历一个不幸的抑郁症的或自我崩溃阶段。在本质上,这是一个昏暗的收缩点。每一个文化创造者都要经历这个转折点,他要通过这一个关卡,才能到达安全的境地,从而相信自己,确信一个更内在、更高贵的生活”。

要害处较劲的是基本功。至暗时刻,任正非丢弃“面子”。任正非的是他感觉到我现在要树立起一个真正的信仰来,要真正树立至真、至善、至美、至诚。

03.一勤二善三诚四信五精磨好豆腐,树至诚、至美、至善、至真信念

2013年跟任正非喝咖啡,让我接到了他的宇宙能量。我请教他在当下诚信扑街的背景下该如何经营企业。他说:互联网了,辘轳、篱笆墙、狗和女人一个都没变,做企业也没变。做企业就是磨好豆腐,给您至亲的人吃。如此,还怎么会做不好企业?

做产品是很神圣的事。1995年,他父亲在街头买了一罐饮料喝了,最后泄死了。他对劣质产品深恶痛绝。他坚决反对“先赚钱,再利他”和“贸工技”等说法。任正非几次说做企业就是磨好豆腐给至亲的人吃。

从任正非的话里话外,我给他整合了一下:做企业就是磨好豆腐给妈吃。带着对妈妈的爱、敬畏和郑重去磨好豆腐,没有提“为人类创造价值”,却把利他、悲悯和真善美落在了坚实的大地上。

磨好豆腐给妈吃可不是件小事。有一次我去日本考察,一个承传了1300年的烤年糕生意,50多岁的老板还在那里明火烤年糕,微风一吹,她还笑着躲避。我问她:这里工人不少,为什么还要坚持自己烤年糕?她羞怯地一笑说:“接近美,接近神”。日本人的“接近神”,常常是指“天地、环境、自性等等”。她在说啥?她在说,想接近神灵或想生命觉醒的唯一通道,就是要在当下创造出美来!当下创造了美,就可以接近神灵就可以生命觉醒了!否则,不磨出给至亲的人吃的豆腐,就永远接近不了神!

磨好豆腐给妈吃,就是这样一种深刻的“共情”。这是与客户的共情,这是与人类的共情。全心全意磨好豆腐给妈吃,在任正非和华为人身上,这样一种逻辑已经呈现出来:接近美,接近善,接近真,接近诚,见自性,见天地!

至美、至善、至真、至诚。这恰恰好是任正非和华为人的信念。华为人不只是停留在信念上,而且要在每个当下落地“至美,至善,至真,至诚”信念。任正非强化华为人量化:谨慎、敬畏、郑重、精进、纯粹、广大、包容等7个品质,和在工作中砥砺沉定力和创生力。

04.破懒惰,破贪婪,以众人之私,成众人之公

一次在任正非办公室聊天,我说:今年三次来华为,我发现华为与中国大多数公司都不一样。许多公司都在学传统文化、学稻盛哲学,想改变员工工作太多,多干活,少拿钱。而华为却不一样,华为在千方百计激发人们去升官发财,激发人的私欲,私欲如狼似虎呀!

任正非打断我说:我在私欲上与员工同流合污!

我回应:我当然知道您有私心了。您的私心是员工加班加点多挣点钱就能盖得住的?您让我想起曾国藩。当时平定了太平天国,有实力当皇帝了,他不当。结果权力和财富都在缩小,而将士们封妻荫子都在往上走。朋友说他是“以众人之私,成一己之公”。我给改俩字,送给您。您是“以众人之私,成众人之公”。任正非沉默了。

没想到,电闪雷鸣的当下,一句脱口而出的话,一时间成了概括华为股份制和任正非舍得分钱的通常提法。

任正非最会分钱的老板。自己100%持有的公司(原始创业者退出),而他把99%的股票给了员工。公司有了收入,除了投资研发,就全部分给员工。尤其是向一线员工倾斜。当然,一线员工还没有股份,但是工薪和奖金高高的。

有一次在我的课堂上,企业家夏国新听到这里,猛然站了起来说:除了投资研发的,全部分给员工,这太了不起了,这是多么大的激励呀!而我们一般公司,却是把公司赚的钱不首先分给巴菲特、孙正义们!,把收入最大部分分给在公司创造的员工,这是何等的强大呀!那一刹那,他理解了任正非。华为人在创造这个绝活,他是最会分钱的,华为人的收入在全球属于最高收入团体之一。

任正非知道每个人都是为了升官发财来华为工作,他们肩负着改变自己的命运,改变家族的命运的使命。只要公司在价值创造、价值评价、价值分配上形成透明的闭环,价值罗盘会引导员工把工作做成真善美的绝活。因为他们的全部收入和机会,都只能来自于把当下的活做成真善美绝活。

任正非是过来人。他坚信:当员工的全部收入来自把一件事干成真善美的绝活,他的意念就开始变化了,他开始触摸真善美意念,开始有了大格局和大意识。这是自然而然的事。他自己就是这么走过来的!

要想激发团队无穷的创造力,当家人要成为一个“无事人”。充分授权,权力向一线倾斜。任正非在华为人财物签单权全都没有。他这个当家人乐得成为“无事人”。他要看着员工去创造。

任正非当了无事人,就可以聚集所有人的智慧和能量。包括有华为工卡的人和没有华为工卡的人。任正非说,华为30年的发展就是靠“聚集”。未来华为的发展,还是要靠“聚集”。要聚集全球的智慧能量来做好华为真善美的绝活。

05.破掉执见、教条和经验,确立灰度哲学,在无穷性中穿行。

刚才一位嘉宾讲到了复杂系统,那是西方的逻辑推演出来的概念,而中国的哲学是讲究混沌,任正非就提出灰度哲学。如何理解任正非的灰度哲学呢?

2013年在跟任正非喝咖啡时,他很有体会地说:中国的玄学没有得到足够的重视。在虚拟互联网时代,未来大的跨国公司要想15年不落后,就必须把研发总部搬到中国来,因为中国有玄学的土壤。混沌,太极,道生一,一生二,二生三,三生万物。

2016年在巴塞罗那参展,我看到华为展厅4000多平方米有一半是供应商的产品,我对任正非说:“我这次感受挺深。华为人已经不用自己的眼睛看世界了,华为人在用客户和供应商的眼睛看世界,在用万事万物的真来看世界”。

任正非可高兴了。接下去就给我们谈起用万事万物的真来看世界的灰度哲学了。灰度哲学,是任正非提出来的,是华为文化的顶层设计,渗透到华为公司的每一根神经末梢。

任正非用灰度代表了混沌和万事万物的真。灰度哲学,成为华为文化的根基。华为所以今天能够率先冲进全球一流企业,靠的就是这种生生不息的文化。华为真善美的绝活和华为文化,成为中国文化走向世界的重要标志和载体。

灰度,是黑与白之间的一种灰色,是混沌。反者道动,事物蕴含着事物两个极端不停地反转。一般人理解灰度,就是桌子底下的“勾兑”,就是“抽屉协议”。其实,灰度是宇宙万物存在的形式,也是整体认识论。我理解 灰度哲学的英雄性进取精神,主要包含如下三点:

1)事物有昙花一现的本质,真理是条源源不断的大海,不是一滴水。事物具有无穷性的特质。对于这样无穷性的世界,我们只有用纯粹、开放、妥协和包容的方式来应对,只有一切从零出发。分分钟一切从零出发,而不是从自己的执见和逻辑出发来看待世界。

2)千万不能刻舟求剑。事物总是由正反两股势力(阴阳)冲合而成,认识事物的真相,也是需要从两个极端的对立面发展上升透视整体。只知其一,一无所知。否定之否定,对立统一规律。需要扣其两端而执其中。执两用中。自然而然。一切都在分分钟反转。一切都是动态平衡。动态平衡是一些散乱的点,串起来以后就是自然而然的法则。

3)至诚于当下真善美的绝活。不管是总体产品,还是产品的一个环节,甚至是一个辅助的活计,都要干得没有挑儿,最后才是真善美的绝活。装置笔下的得道高人,大多是匠人如梓庆木匠、庖丁解牛、齐桓公轮扁等等。当人聚精会神于当下的时候,就会生出万物一体的意念。那是自然而然之光,在照耀每一个聚精会神的当下。

06.任正非的尽性之道:造物—改命—无我

世界有着巨大的无穷性。人作为在苍茫宇宙中的一粒尘埃。惟有激活内在源头活水,一勤二善三诚四信五精,才可能拿出真善美绝活。

拿出真善美的绝活,就已经改变了命运。在你把生命交给当下,拿出真善美绝活的同时,也拿出了一颗纯粹的心,拿出了与天地并精神的良知。你在“无声无嗅”之间,已经实现了改命。

所有相,即生即灭。一刹那接一刹那的美,一刹那接一刹那的善,一刹那接一刹那的真。你拿出不二“绝活”了,如果你不能分分钟归零,自以为是就会膨胀,你就会躺在过去的“辉煌”中,瞬间变成了活死人。你还想拿出真善美绝活,你就必须一切从零出发。一切从零出发就是无我。

任正非在几十年的人生经历中,悟透了这个生命真谛。他知道一切都在变。他敢于直接去激发每个人的欲望,却可以坐收人们心性变化的渔利。

“造物—改命—无我”,这就是任正非生命力量的源头。华为顶层设计中,锁定了“每个人的自我超越”。他确信,你一旦品尝了“造物”,你就停不下来,你的意念、思维、生命,都会走上另外一种轨道。这就是:“造物—改命—无我”尽性之道。

任正非的尽性之道,是人类文明的结晶。西方哲学发展的主旨就是人的全面自由发展,就是人的尽性之道。

中国儒释道三家的核心,都是人的尽性之道。

惟天下至诚,可以尽其天性;可以尽自己的天性,就会极尽所能敬畏和爱护每个员工的巨大无穷性;敬畏员工的潜能,人人都有自我超越,会有物尽其用,出神入化;可以出神入化了,就是赞天地之化育,出真善美绝活;可以赞天地之化育,一个大写的人就成就了,就可以傲立于天地之间的大人了。

知道的人,都知道我再说《中庸》。《中庸》的原文是:

《中庸》的尽性之道

惟天下至诚,为能尽其性

能尽其性,则能尽人之性

能尽人之性,则能尽物之性

能尽物之性,则可以赞天地之化育

可以赞天地之化育,则可以与天地三矣

尽性之道,还是《六祖坛经》的核心。

六祖慧能的尽性之道

一切万法不离自性。

自性本自清净。

自性本自具足。

自性本无动摇。

自性本不生灭。

自性能生万法。

一切般若智,皆从自性出。

心量大事,不行小道。

在这个当下,我想给您们呈现道德经原文。老子用更为清晰的语言,把人的尽性之道呈现出来了。

老子的尽性之道

道生之

德蓄之

物形之

器成之

生而不有,长而不宰,为而不持

玄德,无我,一切从零出发

老子在这里明确告诉我们:器不成,没有真善美绝活,你的一切道德,都是虚妄的,所有的道德都没地待!

你真想接近神吗?你真想做真善美的事情吗?你真想做有魂的事情吗?那么你就遵循大道,用与生俱来的悲悯慈悲的厚德,经由一定的组织或制度,把真善美绝活给练出来。

真善美绝活出来了,如果你不能一切从零出发,感觉自己了不起了,感觉自己成了造物主,那么你就不能归零,不能一切从零出发了,你的生命觉醒就停止了,你就会再无活泼泼的造物了。

上面说的是不是太高了?最后我想用我老娘的口头禅,结束今天的演讲。主要是想跟在场的每个人共情,找到一种接地气的把意念转化成现实的路径。

07.老娘的人生公式,解释宇宙间的一切

老娘叫吕春华。1920年出生的一个山东小脚女人。她用一句话概括了自己苦难而又创造性的人生公式:

“哪有那么多顺心的事?哪有那么多说道?你自己把它拨拉过来,头拱地做好就是了。”

根据这句话,我提炼出一个生命力方程式:

生命力=喜爱(目标)× 专注(死磕)× 做好(绝活)

老娘生命力方程式在说:

1、无论发生什么哪怕是无妄之灾,每个当下你都要接纳它并对它有办法,因为只有克服了眼下这个难题,你才可以活下去,你的孩子才能过上好生活。因此,你不能抱怨,更不能生气,你要真心喜爱当下这个工作的目标。你只有喜爱它,才会调动你周身的能量。

2、喜爱你当下的目标还不够,你还必须头拱地专注,必须把生命全部交给当下这个目标。死磕!死磕!死磕!惟其死磕,你才有生机。每个当下把手头这件事做成真善美绝活,是在无意中开辟着未来。

3、你只是喜爱和死磕你的目标还不行,没有人在意你的苦难和心情,人们只在意你是否把这事做好。“无妄之灾”究竟是毁灭你还是成就你,关键就在于你可以把当下的工作做成真善美的绝活。唯有成为真善美的绝活,你的一切隐忍、意志、死磕才有意义。

人生不断有挑战。你只要在眼下的工作中投入你的生命、意志、目标、意义、因果,把它做成真善美的绝活,那么“无妄之灾”就会变为成就你的天使。每个当下你都如此作为,你就会在无意识中,开辟着自己不凡的人生。

乔布斯就是这样做的。他坚信:生命的不凡路线图,是由无限个断片连接而成的。只要至诚于每一个当下,在工作中投入意志、激情、目标和因果,那些不经意的积累,会串联成一个不凡人生路线图。人就可以把有限生命汇入无限创造性的人类历史长河中。

好的,超越时间了,谢谢大家!

发布于:广东省

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